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“匠人精神與傳承”論壇:關(guān)注傳承人生存狀態(tài)

摘要:來源:和訊網(wǎng) 2015年6月5日下午,在第十個(gè)中國(guó)文化遺產(chǎn)日來臨前夕,由北京市書院中國(guó)文化發(fā)展基金會(huì)主辦的一場(chǎng)主題為匠人精神與傳承的論壇在北京紫禁書院舉行。 來自民藝畫冊(cè)《

來源:和訊網(wǎng) 2015年6月5日下午,在第十個(gè)中國(guó)文化遺產(chǎn)日來臨前夕,由北京市書院中國(guó)文化發(fā)展基金會(huì)主辦的一場(chǎng)主題為匠人精神與傳承的論壇在北京紫禁書院舉行。 來自民藝畫冊(cè)《

摘要:來源:和訊網(wǎng) 2015年6月5日下午,在第十個(gè)中國(guó)文化遺產(chǎn)日來臨前夕,由北京市書院中國(guó)文化發(fā)展基金會(huì)主辦的一場(chǎng)主題為匠人精神與傳承的論壇在北京紫禁書院舉行。 來自民藝畫冊(cè)《

來源:和訊網(wǎng)
2015年6月5日下午,在第十個(gè)“中國(guó)文化遺產(chǎn)日”來臨前夕,由北京市書院中國(guó)文化發(fā)展基金會(huì)主辦的一場(chǎng)主題為“匠人精神與傳承”的論壇在北京紫禁書院舉行。
  來自民藝畫冊(cè)《蝸?!冯s志的劉浩鵬有些沉重地說。浩鵬是蝸牛工作室的影像負(fù)責(zé)人,三年多來,幾個(gè)年青人為了他們所信仰的“民藝美育”,在許多殘存著民藝信息的鄉(xiāng)間留下了他們的足跡,也記錄下了多位有故事的手藝人。浩鵬講述了貴州白興大寨最后一位染匠楊勛勇的故事,“打工潮流出現(xiàn)前,我是村子里最富的人。出現(xiàn)打工潮流后,我是村子里最窮的人。” 他也最終選擇外出打工。這是傳統(tǒng)手藝人三十年生存狀況變化的一個(gè)縮影。
  值得慶幸的是,一批新的面孔登上了民藝傳承發(fā)展的舞臺(tái)。他們大多是非官方的背景,有從民藝中獲取靈感的設(shè)計(jì)師,有回歸鄉(xiāng)土的藝術(shù)家,有重啟田野考察的民藝愛好者,有實(shí)踐和復(fù)原手藝的學(xué)者。他們與手藝人建立怎樣的關(guān)系,將成為關(guān)系民藝未來走向的重要因素。
  常青藤:非遺進(jìn)校園讓傳統(tǒng)文化土壤滋養(yǎng)孩子們
  來自NGO組織常青藤可持續(xù)發(fā)展研究所“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目的黃海燕女士給大家介紹了這個(gè)目前已經(jīng)在西城三十多家學(xué)校開展的文化教育項(xiàng)目,作為一家專注可持續(xù)教育的非營(yíng)利組織,在促進(jìn)“非遺進(jìn)校園”的落實(shí)工作中,把學(xué)生作為非遺文化傳承的主體,不僅是臨時(shí)、短期地讓非遺走進(jìn)校園展覽、展示、展演,更在學(xué)校建立非遺傳承基地,由傳承人擔(dān)任授課老師,把非遺文化植入校園生活,并將它們與學(xué)校課程以及北京本土文化有機(jī)融合,形成獨(dú)具特色的校園文化,讓非遺之花在校園綻放。
  龍達(dá)覺薩:傳承需要當(dāng)代創(chuàng)新
  龍達(dá)覺薩唐卡藝術(shù)中心的唐卡藝術(shù)作品正在紫禁書院舉辦展臨覽,創(chuàng)始人董策力先生向大家介紹了唐卡藝術(shù)的文化背景及當(dāng)下意義。同時(shí)他指出,傳統(tǒng)藝術(shù)一定需要結(jié)合當(dāng)代的社會(huì)需求并進(jìn)行創(chuàng)新,才會(huì)獲得新的生命力。
  卓凡:儒匠精神
  來自于中央美院的卓凡教授被稱為當(dāng)代“儒匠”,他認(rèn)為藝術(shù)家必然同時(shí)是一個(gè)優(yōu)秀的匠人,擁有匠人般的追求“慢、拙、難、少”的品質(zhì),不矯情,不苛且,認(rèn)真對(duì)待每一件作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
  邱愛艷:傳統(tǒng)民間工藝的當(dāng)代性轉(zhuǎn)化
  央美博士邱愛艷女士給大家展示了大量引用和吸取了傳統(tǒng)民藝精華與生命力的藝術(shù)作品,讓大家看到了傳統(tǒng)民藝是如何在新的環(huán)境中煥發(fā)新生。
  本次活動(dòng)主辦方,書院中國(guó)基金會(huì)副秘書長(zhǎng)畢曉倩給大家介紹了書院中國(guó)“傳承人資助項(xiàng)目”,基于大量傳承人的生存及傳承困境,基金會(huì)從2012起,以生活資助及研發(fā)資助的形式,支持傳承人堅(jiān)持技藝的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新, 同時(shí)依托基金會(huì)的平臺(tái)優(yōu)勢(shì),幫助其維護(hù)品牌和拓展市場(chǎng),增強(qiáng)市場(chǎng)生存能力,“雖然我們能幫助到的傳承人數(shù)量不多,杯水車薪,但我們希望通過建立這種資助樣本讓更多的人來關(guān)注傳承人的生存狀態(tài)并共同來支持和幫助他們。”
  最后大家傾聽了一位真正的“匠人”,來自北京政合宮的宮庭琺瑯傳承人孫赫陽老師的故事,他花費(fèi)十幾年光陰,經(jīng)歷幾千次失敗的燒制實(shí)驗(yàn),將失傳幾百年的瓷胎畫琺瑯研發(fā)成功并完美呈現(xiàn)給世人的經(jīng)歷后面,那些煎熬、掙扎、堅(jiān)持、熱愛深深震撼了大家。
  匠人們?cè)谒麄兊淖髌防?,不僅僅付出了無數(shù)的汗水和時(shí)光,還要擁有強(qiáng)大的內(nèi)心來應(yīng)對(duì)貧寒、寂寞與失敗。睹物見心,匠心獨(dú)運(yùn),正是這種“專注、堅(jiān)持、完美、用心詮釋”的匠人精神,鑄就了璀璨的類文明,完成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代代相傳。
  書院中國(guó)基金會(huì)也希望通過這樣的一些活動(dòng),整合致力于中國(guó)文化傳承與保護(hù)的社會(huì)力量,共同為“復(fù)活生活中的傳統(tǒng)文化,復(fù)興傳統(tǒng)文化的影響力”而努力。

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